Categories:

КАК БОГАТЫРЬ БИСЁНЭНОМ СТАЛ

Оригинал взят у smelding в АНТИПОДЕНЕДЕЛЬНИЧНОЕ

Как по-вашему, уважаемые читатели, кто сей белокурый бисёнэн?



По мнению японского мангаки Осаму Тэдзуки так выглядел... Илья Муромец.


Обложка. Ну, слева-то, понятно, Святогор. Не спрашивайте меня, что это за гарпия справа. Возможно, дочка Соловья-Разбойника - но тогда голова в руке должна быть собственно головою Соловья, а, вроде бы, с потомством сего древнерусского якудзы Ирия-сама расправился раньше, чем с ним самим...
Хотя пес его знает, как там японцы пересказывают.

Классический момент - калики пришли, щас исцелять будут. По облику главного героя, я б сказал, что или "ну ни фига себе сказку сократили", или японцы читали белорусский вариант - там Илье двадцать вроде стукнуло, когда он на ноги встал. А то уж что-то хорошо больно он сохранился для тридцати-то трёх лет (с другой стороны - а чего не сохраниться-то, лежа на печке)
Полагают, что Тэдзука-сан курил Билибина. Я, со своей стороны, думаю, что дело хуже и вместо оригинального Билибина уважаемый мангака курил недоброкачественный контрафакт Билибина - Зворыкина.

Жена Святогора-сама, эта коварная цундэрэ, подбивает Ирия-сама на измену сюзерену сэнсею Святогору-сама! Ну, в смысле, на помочь ей с изменой.

Вот тут я в недоумении. Кого имел в виду мангака? Оппонент Ильи смахивает на Кощея, но ему в былинах нечего делать вроде. Переодетым в калику Илья подбирался к Идолищу Поганому... И не похож (это вот это - "голова как пивной котел"?), и дело было посреди города, в палатах, а не в лесу. Не найдётся ли среди читателей разумеющие японские письмена и не возьмутся ли они рассеять моё недоумение?
Если у кого есть ещё рисунки из этой манги - поделитесь, пожалуйста!
Заранее домо аригато.
Бонус: Американские иллюстрации к былинам.